原標題：農(nóng)業(yè)研學(xué)應(yīng)“研”之有道

近日，在江西省九江市八里湖新區(qū)塔水橋村研學(xué)基地，3000余名學(xué)生參與了一場農(nóng)業(yè)研學(xué)活動。這次活動按照“農(nóng)旅+研學(xué)”思路開展，讓學(xué)生開拓視野。近年來，農(nóng)業(yè)主題研學(xué)備受關(guān)注。從嶺南大地國家級田園綜合鄉(xiāng)村文化的生態(tài)體驗，到塞北黑河農(nóng)科院打造的中俄青少年智慧農(nóng)業(yè)“極境寒養(yǎng)”，豐富的農(nóng)業(yè)研學(xué)項目為青少年啟智潤心創(chuàng)造了現(xiàn)實條件。

當(dāng)前，青少年農(nóng)業(yè)主題研學(xué)主要有兩大類型：一是以農(nóng)莊、田園綜合體為代表的田園體驗型項目，二是以現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范基地、研究院為代表的農(nóng)業(yè)研究型項目。體驗型項目注重從田園景觀本身出發(fā)，挖掘自然的平衡和張力，探尋人類秩序與大自然之道。通過規(guī)范化、細分化的參觀游覽，青少年群體得以直接觀察現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，增加對自然的認識和理解，提升生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展意識。研究型項目專注于專業(yè)性的農(nóng)業(yè)科技深度探索。依托先進的智能互動設(shè)施、多維度的公共展示形式進行知識講解、動手實操，培養(yǎng)青少年實踐能力和創(chuàng)新精神。無論哪種類型的農(nóng)業(yè)主題研學(xué)，其關(guān)注點都應(yīng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動上面，尤其應(yīng)展示現(xiàn)代科技條件下農(nóng)業(yè)勞動實踐新形態(tài)和新方式，在農(nóng)業(yè)科技實踐中培育新時代新型勞動者的勞動底色，潛移默化地樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念。

從各具特色的宅院村落到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀，從“?；~塘、稻魚共生”到“間作套種、農(nóng)牧結(jié)合”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，理解農(nóng)耕文明是青少年群體傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要切口。依托農(nóng)時節(jié)氣、風(fēng)物特產(chǎn)、鄉(xiāng)村聚落等不同農(nóng)耕文化內(nèi)容打造立體化的地方性研學(xué)項目，注重引領(lǐng)青少年群體在“鄉(xiāng)土中國”中主動挖掘農(nóng)耕文明蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等重要價值，讓青少年吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)分，切實感受到中國式現(xiàn)代化進程中建設(shè)農(nóng)業(yè)強國煥發(fā)的文明新氣象。

高質(zhì)量農(nóng)業(yè)研學(xué)項目的市場供給需要整合優(yōu)勢資源，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)多元業(yè)態(tài)，擦亮“研學(xué)+”鄉(xiāng)村文旅的特色名片。如“農(nóng)業(yè)研學(xué)+紅色資源”模式將展示農(nóng)村紅色物件、講好農(nóng)村紅色故事與農(nóng)業(yè)研學(xué)有機結(jié)合，形成研學(xué)品牌，不僅能夠豐富農(nóng)業(yè)研學(xué)內(nèi)容，深化農(nóng)業(yè)研學(xué)中的精神追求，而且能夠為推動農(nóng)業(yè)研學(xué)發(fā)展注入源頭活水。如“農(nóng)業(yè)研學(xué)+民族風(fēng)情”模式深挖農(nóng)業(yè)研學(xué)與民族團結(jié)進步教育的契合點，集傳統(tǒng)農(nóng)耕、游牧、漁獵、非遺體驗于一體，使青少年體悟多民族交往交流交融。再如農(nóng)業(yè)主題的研學(xué)基地通過創(chuàng)新“研學(xué)+鄉(xiāng)村治理”模式，將研學(xué)資源開拓與建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游美麗鄉(xiāng)村緊密結(jié)合，圍繞鄉(xiāng)村治理新機制，積極向青少年群體展現(xiàn)鄉(xiāng)村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，促使其自覺擔(dān)負起推進鄉(xiāng)村全面振興的時代重任。

生活即教育，社會即學(xué)校。健全新時代學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制，需要聚焦政策層面的頂層設(shè)計，優(yōu)化實踐教學(xué)供給體系，加強實踐研學(xué)導(dǎo)師隊伍建設(shè)，深化課程教學(xué)操作，增強社會公眾參與自覺，建立科學(xué)評價標準等系統(tǒng)設(shè)計。只有這樣，才能真正促進書本知識和生活經(jīng)驗的融合與提升，實現(xiàn)研有所得、學(xué)有所思、旅有所樂、行有所獲。

（作者：劉冬，系哈爾濱工業(yè)大學(xué)講師）